大隐隐于市小隐隐于野什么意思 大隐隐于

国学文化《菜根谭》:“大隐隐于市” , 内心清静 , 便有外在风雅 。

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“采菊东篱下 , 悠然见南山” , 这一句诗是晋代诗人陶渊明所写 , 成为了脍炙人口的佳句诗篇 。
一个人有了“心远地自偏”的真实境界 , 也就有了心中的那一份洒脱 , 也成了大多数人所羡慕的一种状态 。
【大隐隐于市小隐隐于野什么意思大隐隐于】在这一首诗中 , 诗人能够摒弃名利的欲望 , 回归于大自然之中 。在大自然之中享受一份惬意 , 享受一份清闲 。对于很多人来说 , 其实都是非常向往的清闲之态 。
但是大多数人都难以做到的 , 是在内心有一种对于名利的摆脱 。大部分人都纠结于名利之中 , 其实正是因为内心的执念 , 让自己陷入了无尽的苦恼和沮丧之中 。
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一个人能够摆脱这一些执念 , 摆脱对于物质的妄念 , 才会有一种超脱的坦然 。
比如道家思想中就说 , 保持一颗淳朴之心 , 人生之道是能够要求解决温饱 , 而非刻意的去寻求那些富贵名利 。
《道德经》中就有这么一句话:无名之朴 , 夫亦将无欲 。不欲以静 , 天下将自定 。
这句话的意思就是说:要以道的淳朴去整治 , 那样人们都会无欲无求 , 无欲无求 , 自然会清静无味 , 天下万物将会自归安定 。
这是取自《道德经》当中的一句话 , 其次描述的就是一种自然无为 , 清净质朴的内心 , 当内心清净质朴 , 外在自然坦然得当 。
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但是生活中 , 总有人陷入一个思维的误区中 , 总以为内心的清静是应该在外在摆脱形势的束缚 。总以为是心随静转 , 逃脱世俗 , 回归自然便是达到内心的清静 , 其实未必是这样 。
《菜根谭》中说:有浮云富贵之风 , 而不必岩栖穴处;无膏肓泉石之癖 , 而常自醉酒耽诗 。
这句话的意思就是说:如果能有是富贵如风云的高洁风骨 , 就没有必要刻意的隐居到深山幽谷 。没有对于山川景色的迷恋热衷 , 常常饮酒赋诗 , 也会是一种乐趣 。
正所谓“大隐隐于市 , 小隐隐于野” 。
当你没有入世的胸怀 , 在入世之后没有一种宽广 , 没有一种豁达 , 那么就不可能有出世的洒脱 。
如果只是把内心的清修 , 简单的寄托在外在物环境的影响 , 那么这样的一些清静也是肤浅的 , 因为内心不够淳朴 。
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更好的内心修行 , 并非是脱尘离俗的诗和远方 , 而是入世于生活 , 也有一份清静和坦然 。
即便是在繁华落幕之中 , 如果能够保持内心的一种自然 , 即便是外在名利得失出现波动的时候 , 内心一样能够平静淡泊 。
而那些心中无趣的人 , 附庸风雅 , 即便是置身山水 , 又有什么价值和意义呢?他们的内心是空虚的 , 内心没有一种恬雅的风情 。
说的通俗一点 , 如果把一个内心清静的人放在山水之间 , 他感受的是时候山水之中的诗和画意 。但是如果把一个内心不清静的人放在山水之间 , 他并不会感觉到一种清静 , 反而会觉得有一种空虚和焦虑 。
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因为他内心不清静 , 外在的束缚会让他感觉更加的压抑 。
这就是一个人内心清静和外在的一切关系 , 所以说 , 我们要注重内心的修行 , 才是人生真正的一个价值和意义 。
本文由国学书舍原创 , 您对于这一篇章的国学智慧是怎么理解的呢?

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